Es Ph. D. en Filosofía de la Religión por The University of Chicago (2009). Ha publicado diversos artículos sobre el problema de las prácticas del lenguaje, y en particular la literatura, en el esfuerzo por repensar la relación entre ética y política en diálogo con pensadores contemporáneos como Derrida y Foucault; entre ellos, “(Com)partiendo el secreto, entre la ley y la ficción: la literatura y lo político en Derrida” (2010), y “La palabra transgresiva y la otra vida (entre Foucault y Raúl Gómez Jattin)” (2012). También ha publicado diversos artículos en torno al problema de la relación entre religión y política a partir de la lectura que hace Derrida de la ética kantiana; entre ellos “Derrida’s conception of justice as an absolute secret and the contamination of Kantian respect” (2011), y “La opacidad moral del sujeto como condición de la justicia: Derrida leyendo la filosofía moral Kantiana” (2010). Fue coeditor del n.º 43 de la Revista de Estudios Sociales (“Técnicas de poder y formas de vida: otras aproximaciones en torno a la biopolítica”, 2012), y también, recientemente, del No. 51 de la misma Revista en torno al tema de “Religiones, postsecularidad y democracia en América Latina: Reconfiguraciones del discurso y la acción política”. Así mismo, coeditor del libro A la sombra de lo político: violencias institucionales y transformaciones de lo común(2013), en donde se incluye un artículo de su autoría sobre la relación entre ética y política en el pensamiento tardío de Michel Foucault, en particular con respecto a cómo se plantea allí el reto de pensar de otro modo la esfera de lo “público” (“Actitud, crítica, ruptura: La reconfiguración de la esfera de lo público en la parrhesía como modo del decir veraz“). En esta línea ha publicado también recientemente el artículo “La dramatización de la verdad y la discursividad de los cuerpos (líneas de resonancia entre los estudios de Foucault sobre la gubernamentalidad neoliberal y la parrhesía cínica)” (2014)
Carlos Manrique
